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发布时间:2019-11-18 09:52:48
六三,负且乘,致寇至;贞吝。
译六三,肩扛着沉重的东西,却又坐在华丽的大车上,由于地位和身份不相称,必然招来。因而,即使他能够坚守本分,其结果也决不会好的。
《象》曰:“负且乘“,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?
译《象辞》说:“肩扛着沉重的东西,却又坐在华丽的大车上“,南阳易经培训这样的行为简直是太丑陋了,必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致,这又能去责怪谁呢?只能是自作自受罢了。
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《彖传》说:蛊乱,由于上下刚柔不交,柔顺而乂遇阻,就形成了蛊乱。除弊治乱,至为亨通,意味着天下大治。利于涉越大河,说明治蛊要勇往直前,有所作为。在事情开始前三天内(要周密计划),在事情开始后三天内(要监督执行),说明旧的告终,才是新的开始,这是大自然的运行规律。
南阳易经培训《象传》说:山下吹来大风,象征整治蛊乱。君子因此振奋民众精神,培养道德风尚。
解读:蛊卦上为艮、为山,下为巽、为风,正是风行山下之象。大风劲吹,遇山折回,其力迅猛,势不可挡,枯枝败叶,扫荡一空。君子处于蛊乱之世,观此卦象,想到应该振起民之心,培育民之德,挽救败坏的社会风气,像劲风扫落叶一样涤荡现象,以兴利除弊,弃旧图新。
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